Мировоззрение, сознание, самосознание

Собака узнаёт хозяина, кошка запоминает, где миска, ворона решает задачи на сообразительность. Всё это — психика. Сознание начинается там, где появляется нечто большее.

Сознание — свойственная человеку способность идеального отражения действительности: мир существует в голове в виде образов, понятий и планов, отделённых от самого мира. Именно поэтому человек может думать о том, чего сейчас нет перед глазами: о вчерашнем дне, о Марсе, о числе «семь», о справедливости.

Четыре свойства сознания, которые спрашивает ЕГЭ:

— активность: сознание не зеркало, оно отбирает важное и отбрасывает лишнее; двое очевидцев одного ДТП запоминают разное; — целеполагание: результат сначала строится в голове как цель, и только потом возникает в материале; — связь с языком: мысль оформляется в слове, а слово хранит опыт поколений; без языка понятие не удерживается; — самосознание: человек способен сделать предметом мысли самого себя.

Сознание общественно по происхождению: оно возникает у ребёнка не само, а в совместной деятельности и речи со взрослыми. Отсюда и вывод, важный для всего курса: сознание индивидуально по носителю, но социально по источнику.

Самосознание — осознание человеком самого себя: своего тела, поступков, мотивов, положения среди других. Это не врождённое: младенец не отделяет себя от мира, узнавание себя в зеркале появляется примерно к двум годам, а слово «я» — ещё позже.

Я-концепция — устойчивая система представлений человека о себе. В ней различают «Я-реальное» (каким я себя вижу), «Я-идеальное» (каким хочу быть) и «Я-зеркальное» (каким, как мне кажется, меня видят другие).

Последнее понятие ввёл американский социолог Чарльз Хортон Кули в книге «Человеческая природа и социальный порядок» (1902). Его идея «зеркального Я» проста и сильна: представление о себе складывается из трёх шагов — я воображаю, как выгляжу в глазах другого; воображаю, как он меня оценивает; переживаю по этому поводу гордость или стыд. Проверить легко: человек, которого годами называли неспособным, обычно и сам считает себя неспособным — зеркало искривило образ.

Самооценка — оценка человеком собственных качеств и возможностей. Завышенная ведёт к конфликтам и невыполнимым обязательствам, заниженная — к отказу от попыток. Адекватная самооценка складывается там, где человек регулярно получает обратную связь по результату, а не только по личности: «задача решена неверно» вместо «ты глупый».

Ловушка ЕГЭ: самосознание — это не самооценка и не самореализация. Самосознание — знание о себе, самооценка — суждение о себе, самореализация — воплощение себя в деятельности.

Мировоззрение — целостная система взглядов человека на мир и на своё место в нём, а также вытекающие из них убеждения, идеалы и принципы деятельности.

Слово «целостная» здесь ключевое. Отдельные знания мировоззрением не являются: знать формулу воды и дату Куликовской битвы — ещё не иметь мировоззрения. Мировоззрение появляется тогда, когда разрозненные знания складываются в картину мира, из которой человек выводит, как ему жить.

Структура мировоззрения:

— знания — сведения о мире, проверенные или принятые на веру; — ценности — то, что человек считает значимым само по себе (жизнь, свобода, семья, справедливость); — убеждения — знания, в истинности которых человек не сомневается и за которые готов отвечать; — принципы — правила, которым человек следует в поступках; — идеалы — образ совершенного, к которому человек стремится, заведомо зная, что вполне его не достигнет.

Три функции мировоззрения: ориентировочная (даёт человеку опоры для выбора), оценочная (позволяет судить о событиях как о хороших или дурных), смыслообразующая (отвечает на вопрос, ради чего всё это).

Важное свойство: мировоззрение исторично и изменчиво. Оно складывается под влиянием семьи, образования, круга общения, эпохи и может перестраиваться, когда опыт входит в противоречие с прежней картиной мира.

Классификация в ЕГЭ устойчивая, и каждый тип узнаётся по способу обоснования, а не по содержанию.

Обыденное (житейское) складывается стихийно, из личного опыта и здравого смысла. Его сила — практичность, проверенность бытом; слабость — узость и отсутствие доказательств: «раньше так делали — значит, правильно».

Мифологическое объясняет мир через образы и предания, не разделяя естественное и сверхъестественное; человек и природа в мифе живут по одним законам. Это исторически первый тип.

Религиозное опирается на веру в сверхъестественное и священные тексты. Сильная сторона — прочные нравственные ориентиры и связь поколений; слабая — нетерпимость к иным взглядам и слабая восприимчивость к новому опыту.

Научное опирается на проверяемое знание, доказательство и готовность пересмотреть вывод при новых фактах. Сильная сторона — обоснованность; слабая — оно не отвечает на вопросы о смысле и должном, которые для человека часто главные.

Философское — предельно обобщённые взгляды на мир, обоснованные рассуждением, а не опытом и не верой. Философия ставит вопросы, которые наука не ставит: что такое истина, свобода, справедливость.

Рядом стоит понятие менталитет — устойчивый склад мышления и восприятия, общий для большой группы людей и во многом неосознаваемый. Мировоззрение человек может изменить сознательно, менталитет меняется медленно и коллективно.

На экзамене типы не выстраивают по качеству: «научное лучше религиозного» — не обществоведческое суждение, и такой вариант в задании 2 неверен.

Сознание не покрывает всю психику. Рядом с ним — бессознательное: психические процессы, которые протекают без контроля сознания. Сюда относят автоматизмы (вы не думаете, как переставлять ноги при ходьбе), интуицию, вытесненные переживания, привычки. Австрийский врач Зигмунд Фрейд в начале XX века первым сделал бессознательное предметом науки и показал, что оговорки, забывания и сновидения не случайны.

Для экзамена важно не увлечься психоанализом, а запомнить рамку: бессознательное влияет на поведение, но не отменяет ответственности человека, потому что человек способен осознать мотив и изменить поступок.

С другой стороны от индивидуального сознания стоит общественное сознание — совокупность идей, теорий, взглядов, настроений, распространённых в обществе. Его уровни: общественная психология (стихийные чувства, настроения, привычки массы) и идеология (систематизированные, теоретически оформленные взгляды класса, группы, партии). Формы общественного сознания — политическое, правовое, нравственное, религиозное, эстетическое, философское, научное сознание.

Индивидуальное и общественное сознание связаны взаимно: человек усваивает готовые идеи эпохи, но и сам вносит в них поправки. Именно поэтому обществознание не считает человека ни чистым «продуктом среды», ни свободным от неё.

Задание 1 — «выпишите слово (словосочетание), пропущенное в схеме/таблице» или «найдите обобщающее понятие». Кажется простым, но теряют на нём балл регулярно.

Тактика в три шага.

Шаг 1. Определить, что перед вами — ряд или иерархия. Если в списке «религиозное, обыденное, научное, философское» пропущено слово над ними, то искомое — типы (виды) мировоззрения, то есть обобщающее понятие. Если пропущен элемент внутри ряда — ищите недостающий тип.

Шаг 2. Проверить грамматическую форму. Ответ пишется в той форме, в какой он стоял бы в схеме: «типы мировоззрения», а не «тип мировоззрения», если остальные подписи во множественном числе.

Шаг 3. Не писать лишнего. В бланк идёт ровно одно слово или словосочетание, без пояснений, кавычек и знаков препинания. «Научное (то есть основанное на доказательстве)» — потерянный балл.

Типовые обобщающие понятия этой темы, которые стоит держать в голове: мировоззрение, структура мировоззрения, формы (уровни) общественного сознания, самосознание, Я-концепция, менталитет.

Отдельно отработайте пары, которые похожи, но не совпадают: «знания — убеждения» (убеждение добавляет к знанию уверенность и готовность действовать), «ценности — идеалы» (идеал — образ совершенства, ценность — то, что значимо здесь и сейчас), «мировоззрение — менталитет» (второе шире по охвату людей и почти не осознаётся).

Мировоззрение кажется темой отвлечённой, пока не заметишь, для чего оно нужно человеку практически. Каждый день человек попадает в положения, где данных не хватает, а решать надо сейчас. Стоит ли доверять незнакомцу. Стоит ли говорить правду, если она навредит близкому. Стоит ли тратить год на то, что может не получиться. Логика здесь бессильна: у неё нет посылок. Решение принимается на основании того, каким человек считает мир и себя в нём, — то есть на основании мировоззрения. Отсюда и определение: мировоззрение — система обобщённых взглядов на мир и место человека в нём, а также основанные на них убеждения, идеалы, принципы и готовность действовать. Обратите внимание на последнюю часть: без готовности действовать это ещё не мировоззрение, а осведомлённость. Из чего оно собрано. Из знаний (что я считаю известным), ценностей (что я считаю важным), убеждений (что я считаю верным настолько, что готов отстаивать), идеалов (каким должно быть), принципов (как я поступаю всегда), норм (как принято поступать). Как оно складывается. Не выбирается разом, а накапливается: семья, школа, книги и фильмы, круг общения, собственный опыт, особенно опыт неудач. Поэтому мировоззрение взрослого человека почти всегда смешанное: в нём соседствуют религиозные, научные и обыденные элементы, и это норма, а не противоречие. Три функции, которые спрашивают. Познавательная — даёт готовые ориентиры, чтобы не осмыслять каждый раз мир заново. Ценностно-ориентационная — позволяет отличать важное от неважного. Практическая — превращает взгляд в поступок. Причинно-следственная связь для задания 25. Обществу требуется от человека предсказуемость → но нормы не могут предусмотреть все случаи → значит, человеку нужен собственный способ решать там, где нормы молчат → эту роль и выполняет мировоззрение.

Классификация даётся в учебнике списком, и потому её заучивают наизусть, а потом путают. Гораздо надёжнее увидеть, чем эти типы отвечают на один и тот же вопрос. Возьмём вопрос: почему случилась засуха. Мифологическое мировоззрение отвечает рассказом о действующих лицах: боги прогневались, дух реки ушёл. Мир здесь одушевлён и целен, объяснить — значит рассказать историю; разделения на природу и человека ещё нет. Признаки: образность, отсутствие доказательства, связь с обрядом. Религиозное отвечает через отношение человека к Богу: испытание, наказание, призыв к покаянию. Здесь уже есть разделение на земное и высшее, есть догмат, священный текст и заповедь. Объяснение опирается на веру, а не на проверку. Научное отвечает через причины в самом мире: циркуляция атмосферы, аномалия давления, антропогенное изменение климата. Признаки — доказательность, опора на факты, принципиальная проверяемость и готовность пересмотреть вывод. Обыденное (житейское) отвечает из опыта: «у нас так каждые десять лет». Оно практично, но не систематично и не проверяется. Что отсюда следует. Типы различаются не темой, а способом обоснования. Поэтому суждение «научное мировоззрение отвечает на другие вопросы, чем религиозное» — неточно: вопросы часто одни и те же, различаются ответы и то, чем их подтверждают. Ловушка, на которой теряют балл. Типы мировоззрения (мифологическое, религиозное, научное, обыденное) путают с уровнями мировоззрения (обыденно-практический и теоретический) и с видами по оценке (оптимистическое и пессимистическое, прогрессивное и реакционное). Это три разных основания деления, и в задании 3 их специально смешивают.

Тема сознания и самосознания опирается на вполне конкретные тексты, и одну формулу стоит знать дословно. Иммануил Кант, «Критика практического разума» (1788), заключение: «Две вещи наполняют душу всегда новым и всё более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее размышляет о них, — это звёздное небо надо мной и моральный закон во мне». Разберём, почему это относится к теме. «Звёздное небо надо мной» — мир, данный человеку как природа, где он крошечная часть. «Моральный закон во мне» — то, что человек сам себе предписывает, и в этом он не часть природы, а её законодатель. Самосознание в кантовском смысле и есть способность стать для себя предметом рассмотрения: не просто действовать, а спрашивать себя, вправе ли я так действовать. Рядом — вторая кантовская формула, категорический императив: «Поступай так, чтобы максима твоей воли всегда могла быть вместе с тем и принципом всеобщего законодательства». Проще: прежде чем поступить, спроси, что будет, если так станут поступать все. Это проверочный механизм, и он пригодится в заданиях о морали. Как использовать на экзамене. Цитата сама по себе балла не даёт. Балл даёт пример, построенный на её механизме: «Ученик решает списать. По категорическому императиву он должен спросить, что будет, если списывать станут все: оценка перестанет что-либо значить, и сам смысл экзамена исчезнет. Значит, максима „списывать“ не может быть всеобщим правилом».

Три понятия соседствуют, и задание 3 на них строится почти всегда. Разведём их по признакам. Сознание — высшая, свойственная человеку форма отражения действительности: способность представлять мир в образах и понятиях, отделять себя от мира и заранее строить образ результата. Ключевое отличие от психики животного — идеальный план: прежде чем сделать, человек делает мысленно. Самосознание — направленность сознания на самого себя: осознание своих качеств, поступков, мотивов и места среди других. Его результат — «Я-концепция», устойчивое представление о себе, и самооценка, которая может быть завышенной, заниженной или адекватной. Самооценка складывается не в одиночестве: она собирается из отношения других людей — поэтому её и относят к социальным явлениям. Бессознательное — психические процессы, не представленные в сознании: сновидения, оговорки, вытесненные переживания, автоматические навыки. Понятие ввёл в широкий оборот Зигмунд Фрейд; в экзаменационных заданиях от него требуется одно — не путать бессознательное с бессознательностью в бытовом смысле и не считать его «отсутствием сознания». Четвёртый сосед: общественное сознание. Это не сумма сознаний отдельных людей, а надындивидуальное образование: массовые представления, настроения, общественное мнение, идеология, право, мораль, религия, искусство. Его уровни — обыденное и теоретическое; его формы — политическое, правовое, нравственное, эстетическое, религиозное, научное сознание. Формулировка для сравнения: «И сознание, и самосознание — формы отражения действительности, свойственные человеку, однако сознание направлено на внешний мир и создаёт его идеальный образ, а самосознание направлено на самого человека и формирует „Я-концепцию“ и самооценку, поэтому самосознание складывается только в общении, где человек видит себя глазами других».

Задание 18 требует раскрыть смысл понятия, а затем выполнить два дополнительных действия (составить предложения, привести примеры). Понятие «мировоззрение» — одно из самых частых, и оно же одно из самых плохо определяемых учениками. Что считается раскрытием смысла. Определение через род и видовое отличие: сначала называем, что это вообще такое (род), затем — чем отличается от соседей по роду (отличие). Плохо: «Мировоззрение — это то, как человек смотрит на мир». Здесь определение через само определяемое: «мировоззрение — это воззрение на мир». Балл не ставят. Хорошо: «Мировоззрение — система обобщённых взглядов на мир и место человека в нём, включающая знания, ценности, убеждения и идеалы и определяющая направленность деятельности человека». Род — «система взглядов»; отличие — обобщённость, состав и связь с поступком. Второе действие: составить предложение с информацией о видах. «Выделяют обыденное, религиозное и научное мировоззрение, различающиеся способом обоснования взглядов». Важно: предложение должно нести информацию, а не просто содержать слово. Третье действие: пример. «Врач, считающий человеческую жизнь высшей ценностью, отказывается от выгодного предложения испытывать непроверенный препарат на пациентах без их согласия — его научное и нравственное мировоззрение определило профессиональный выбор». Как себя проверить. Закройте слово «мировоззрение» в своём определении и спросите: подходит ли текст к чему-то ещё — к кругозору, к настроению, к образованию? Если подходит, отличие не названо.

Мировоззрение — тема, которая в заданиях почти никогда не стоит одна: её соединяют с познанием, культурой, социализацией и политикой. Разберём эти связки, чтобы узнавать тему в чужом обличье. Мировоззрение и познание. Картина мира — результат познания, но она же и его условие: человек видит в мире то, что готов увидеть. Учёный, убеждённый в неизменности видов, объяснял окаменелости иначе, чем эволюционист, хотя камни были одни и те же. Отсюда требование науки: делать свои исходные допущения явными. Мировоззрение и социализация. Оно не наследуется биологически. Ребёнок получает первые взгляды от агентов первичной социализации — семьи и ближайшего окружения, затем их достраивают школа, сверстники, книги, средства массовой информации, а взрослый человек перестраивает картину мира под давлением собственного опыта. Поэтому в задании 25 уместен пример: «Подросток, выросший в семье врачей, считает помощь человеку высшей ценностью и выбирает медицинский вуз — влияние первичной социализации на мировоззрение». Мировоззрение и культура. Тип культуры задаёт набор доступных человеку объяснений. В традиционном обществе преобладает религиозно-мифологическое мировоззрение, в индустриальном усиливается научное, в информационном к ним добавляется мозаичность: человек собирает картину мира из разрозненных сведений, приходящих из сети. Мировоззрение и политика. Идеология — систематизированное мировоззрение группы, оформленное как программа действий. Именно поэтому статья 13 Конституции РФ, запрещая обязательную государственную идеологию, признаёт идеологическое многообразие: государство не назначает гражданам картину мира. Вывод для второй части. Если в задании 24 просят план по теме «Мировоззрение», обязательно включите пункт о путях формирования (стихийное и осознанное) и о роли в деятельности — без них план считается нераскрытым.